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以孝促廉传承美德

2022-11-23 | 来源:儒经网
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在中华民族古老厚重的优秀传统文化中,孝文化不仅有着独特的孝道文化,而且有着丰富的、系统的廉政文化。

“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统”。对于为官者来说,孝与廉是相通的,孝以促廉、廉以尽孝,两者相互联系、相互促进、相得益彰。由孝道文化与廉政文化组合而成的孝廉文化,跨越时空隧道,对今天的党员干部也产生着重要影响。党员干部自觉弘扬和践行孝廉文化,既是家国情怀的重要体现,也是立身之本、齐家之要、为官之道、成事之基。

百善孝为先。孝道被看作是子女孝敬父母的一种传统美德,历经千古而不衰,深深融入中国人的血脉。孝道作为中华优秀传统文化的核心价值理念之一,历来被看作是人之善性的根源,也是涵养正己修身、廉洁从政的道德源泉。在古人看来,孝为德之本,以孝治天下,移孝于忠,忠者必廉,使孝和廉紧密结合,形成了独具特色的“孝廉文化”。汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”之后,把《孝经》中提出的“以孝治天下”用于政治实践中,推崇“举孝廉”的人才观,推荐孝敬父母和清正廉洁的人做官,对中国的道德文化和政治文化均产生了深远影响。

孝廉根相连。孝是一切道德的基础,也是清廉为官的前提。孝文化蕴含着丰富的廉政资源,善事父母、不辱其亲的孝道能产生清廉为官的道德意识、责任担当与行为定力。在中国古代,孝亲不仅是能赡养父母,而且是能立德、立功、立言,以显父母,为家庭争气,为祖宗争光,起码不能做有辱父母、先祖的事。孟子曾告诫我们要关爱家人、孝敬父母、爱护身体、珍惜生命、洁身自好。可见,人只有守身才能尽事亲之道。不尊重祖先和故旧、孝敬父母、恭敬兄弟的人就不具备道德,礼、义、廉、耻就不能发扬,国家就要灭亡。所以说,一个真正恪守孝道、尊敬长辈的人在为官时,必然会自觉遵守为民、清廉之德,不做以权谋私、贪赃枉法之事,把孝敬、孝顺、孝养父母与廉洁奉公有机统一起来。

无廉孝不在。弘扬传统的孝廉文化,党员干部应自觉运用孝道的道德内涵来加强官德修养,提高廉洁从政的自觉性,做忠诚、干净、担当的好干部。一旦理想信念缺失,思想道德沦陷,不知廉耻,就会毫无顾忌地贪名、贪钱、贪利、贪色,轻则受纪律处分,重则锒铛入狱。果真如此,何以言孝,怎样尽孝?一人不廉,全家不圆的典型案例警示人们,大凡有理智、有良知的父母都希望子女为官要做个清官,多为百姓造福,为官清正廉明是对父母长辈最真心、最可靠、最长久的孝。党员干部要把立党为公、廉洁从政、为民用权,作为维护美满家庭、孝敬父母的最好方式去奉行。试图用受贿来的金钱去弥补家庭、报恩父母的“孝子”,只能事与愿违,到头来落个不孝子孙的骂名。

保廉孝已至。党员干部自觉弘扬和践行孝廉文化,始终做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为,自觉构筑反腐倡廉的思想道德防线,把孝和廉永远铭记在心中。始终牢记“从善如登、从恶如崩”的古训,时时处处明大德、守公德、严私德,自觉敬畏和遵守法纪,远离贪腐,远离不孝,把尊老、敬老、爱老、孝老提升到爱祖国、爱人民的“大孝”之中去。始终传承中华优秀传统文化和红色家风,廉洁齐家,用理性、用真爱、用家训、用法纪及率先垂范的行为管教好每一位家庭成员和身边人,以好的家风引领好的社会风尚,正家促廉,真正实现孝道与清廉两全其美,“修身齐家”与“治国平天下”有机统一。(李爱国)
 

(责编:李伦)

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