屈原，一只梦飞的政治菜鸟

作者：贾也

在政坛中的屈原，属于不入流的政客，充其量不过就是个弄臣。弄臣可能是侏儒、小丑等人扮演，也可以是文士、乐师等充当，他们或为帝王们消烦解闷，增加娱乐；或为帝王们歌功颂德，资以品调。一言概之，弄臣就是帝王们的娱己的奴才。弄臣虽是位卑职贱，却能够在帝王面前说上几句话，进行讽谏。汉武帝时的东方朔就以讽谏留名于青史的弄臣，而屈原的身份很有可能与东方朔相类同，他能言善辩，文采飞扬，又颇具影响力的文士，完全符合弄臣的身份。认为屈原是弄臣这一观点，孙次舟首倡，闻一多、朱自清等附同。

弄臣如果是非不分，以争宠献媚为务，那就转型为佞臣；如果忠于社稷，办事牢靠，可摇身一变成为重臣。身为弄臣的屈原当然想成为重臣，那么他有何政治理想呢？因为唯一为之立传的《史记》未有记载，所以只能从其作品切入，但也无法搜到很好的治国良方，仅能从其代表作《离骚》得到廖廖一句：“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”。什么意思呢？就是选拔贤才，尊循法度而无偏差。这个政治理想很空洞，就像写在机关大院里的“为人民服务”五个字，中看不中做。而考屈原其一生，也难以称得上有作为的政治家，在内玩不过令尹子椒、子兰及上官大夫靳尚之流，在外更是根本斗不过张仪之流。现笔者予以层层详解：

说到屈原的身世，贵不可言。“楚虽三户，亡秦必楚”，这句话很有名，这“三户”并不是楚地只剩下三户人家，而是指楚国王系家族，即昭、屈、景三大姓。正因为屈原是王族贵胄，所以青少年时期进入兰台学习，给楚王作侍读，就开始陪伴楚怀王。从学习时期的同窗，最后进入郢城担任怀王的机要秘书，负责为楚王起草一些内政外交的“宪令”。

上官大夫属于国务院办公厅的秘书长，亲自来找屈秘书讨论稿件，目的么自然想将“宪令”尽善尽美，和谐各方利益么。谁知屈秘书小气了，就是不肯给。屈秘书如此表现，自然让上官大夫很感冒，心想你小小秘书以为是谁，竟想“专宠”于楚王不成？便跑到楚怀王打小报告。

“老板，屈秘书每写出一份报告，都认为是他的功劳，还说没有他不行！”

楚怀王一想，我请你来就是帮我起草一些文件，给我的旨意润色润色，充其量是个弄臣罢了，怎么变成了没你不行？上官大夫见怀王动容，继续添油加醋，说道：“这小子对你还意见蛮大的呢，说你耳根子软，忠奸不分，还说江山日下，有愧先王！”

 “有愧先王，岂有此理，活腻了不成？”怀王勃然大怒，想痛下杀手，但念在屈原和他是同窗好友，又是同宗同族，还是眼不见为敬，于是缓了缓口气补充道，“得，你回办公室马上叫他收拾一下，到楚室宗庙去报到，那里刚缺个三闾大夫！”可见，怀王还算厚道，耳根软心也软，你做不成秘书，至少还给你一份闲差，一个政治身份。因此，后人还可以叫屈原“大夫，大夫”来着。换作其他的老板，你这么诅咒老子，老子缝不住你的嘴巴，就拧下你的脑袋，叫你永远沉默！

上官大夫几句谗言，屈原由近臣变成闲臣，因此大好前程顿时尽毁。这三闾大夫之职就是养老的，相当于现在去政协挂个闲职，分管一些宗族事业，比如贵族子弟的教育、宗族的祭祀等工作。

屈原得到这个调任通知后，如晴天霹雳，大为震惊。他一直认为自己很称职，笔耕不辍，勤恳有加，写出的政令美轮美奂啊，怎么一夜之间让我去坐冷板凳了？甚至连申辩的权利都不给！郁闷很是郁闷。

屈原原本就是多愁善感之人，一碰到此事，胸间就起伏不定，情绪忧愤，比失恋都要痛苦：我的楚王啊，你千不该万不该如此无情地将我抛弃！我可是对你一片真诚，你就是我的太阳！我错在哪里啊？错在哪里啊？他实在找不出自己的原因，于是就写了《离骚》向楚王交待思想。交待，怎么交待呢？于是乎，我就是你的直臣，就是你能臣，瞧瞧我的身世，瞧瞧我的生辰，瞧瞧我的名字，瞧瞧我的才干……楚王啊，你身边都挤满了一群小人，把我这个芳草美人都挤走了。楚王啊，你怎么不懂我的心呢？真是有眼无珠！你啊你啊，想离开你又不舍得！屈原矛盾重重，痛不欲生，连死的决心都有。

 细细分析屈原从楚王近臣变成闲臣的过程，我们从中可以知道：屈原根本不具备在尔虞我诈的官场生存的能力，他压根不知道团结一部分人去掰倒另一部分人，从而壮大自己的势力，他可以倚仗的只有楚怀王一人。这样的从政观存在严重的问题。官场就是这样，要么去团结别人，一起上；要么掰倒别人，踩着上。屈原结党不行，掰人不成，因此只有被别人赶出的份。再看看他的思想报告《离骚》，怎么怀王身边竟都是小人了？想想诸葛亮《出师表》告诫阿斗：谁谁谁可以信任，是贤臣；谁谁谁要远离，是小人。你屈原倒好，“举世混浊唯我独清，举世皆醉唯我独醒”，唯你独白而天下皆黑，这可得了？莫非你就是楚国的救世主，楚国没你顿时天昏地暗，日月失色？

臣的命运就是如此：只要主子喜欢和信任，就能平步青云，非富即贵，但是一旦遭主子嫌弃，那就难以东山再起。