李崇军：辩证养心思想需要中央级专家学着媒体的关注

#人民网大V黄晨灏 中国行#四川省洪雅县工商联李崇军对我说，“《辩证养心》思想需要中央级专家、学着和媒体的关注”。他认为，《辩证养心》是社科类、益智类、大众类读物，具有较强的思想性、哲理性、创新性、趣味性、可读性、知识性、时代性和现实性。

《辩证养心》作者自序

我叫李崇军，是一名公务员，曾有15年的军旅生活，上过军校，担任过排长、指导员等职务。在此期间，我学习了《管理学》、《心理学》、《伦理学》、《美学》、《形式逻辑》、《列宁选集》、《毛泽东选集》和《邓小平文选》等学科知识和政治书籍，加上工作经验日积月累，萌发了研究理论的念头。

1994年，我由部队转业到地方在四川省洪雅县纪委工作，一干又是15年。在此期间，我接触了廉政建设和反腐败工作，撰写了一些小文章在报刊上发表。2002年，我撰写了一篇论文《运用现代信息技术强化监督手段》在省刊杂志上发表，被四川省眉山市人民政府评为“眉山市第一次哲学社会科学优秀成果三等奖”，由此激发了我对理论研究的热情。随后，我用了5年时间撰写了一篇20万字的论文《试论建立有效监督机制》，共有5部分、27章，在研究监督理论的问题上有深度、有广度，但举例较少，属于纯理论性文章，因此将其束之高阁。

2009年，我被调到四川省洪雅县工商联（商会）工作，与企业打交道较多，又促使我对企业管理、发展等问题的思考。在思考中，我又用了5年时间编写了有200万字的文稿，书名叫《智慧与思想》，共14章。在修改文稿中，我发现养心问题非常重要，在国学老师李振华的指导下，我潜心研究了养心、国学及其相关问题，编写了《辩证养心》文著。

《辩证养心》属于社科类、益智类、大众类读物，具有较强的思想性、哲理性、创新性、趣味性、可读性、知识性、时代性、现实性和实用性。

《辩证养心》是以“辩证唯物主义和历史唯物主义”哲学思想为世界观、方法论，注重用矛盾的、唯物的、联系的、运动的或全面的哲学观念去分析、理解或解决“养心”、“养德”、“养生”或“修养”等理论问题及其“读书”、“教育”、“爱情”、“人生”、“成败”、“用权”、“情商”、“智慧”、“管理”、“监督”、“反腐”或“做人做事”等现实矛盾问题，其中专门研究了辩证问题，广泛采用了辩证思维，因此该文著取名为《辩证养心》。

《辩证养心》文著是以讲故事、讲现实、讲道理的方式研究理论问题，其中注重了突出重点、深入浅出、言简意赅、推陈出新、求真务实、正反结合、首尾呼应和图文并茂。

《辩证养心》文著是以研究“养心”问题为主线，其中注重研究了心理、心态、心灵、心情、思维、思想、认识、观念或观点等相关问题，研究的目的是为了解决人的内在和外在的矛盾问题，因此这种研究不同于传统的、绝世的、静止的、狭义的“养心”问题研究，而是一种现代的、现实的、运动的、广义的“养心”问题研究。

《辩证养心》文著着力弘扬中华民族优秀传统文化，借鉴世界先进人文思想，创新社会科学理论，传递正能量，解决各种矛盾问题，提高人的素质，增强人的能力，改善人的处境，促进人类社会健康、和谐、良性发展。

《辩证养心》文著共有3卷、9章、100万字、600多张图片，引用的文章尽量注明出处、作者姓名，文章中涉及到的人物尽量贴出照片和附上简介。

《辩证养心》文著是我带着“初生牛犊不怕虎”的傻气、凭着“愚公移山”的毅力，孜孜不倦研究社科理论十余年，这也算是“十年磨一剑”吧！

我只是一个理论研究业余好爱者，在文章写作、学术研究和理论创新上都没有扎实的功底，因此该文著难免存在一些缺点和错误，我敬请读者朋友能给予谅解、提出宝贵意见！谢谢！