组工干部要锤炼公道正派的处事品格

唐朝名臣李勉勤学经史、沉雅清峻、性情淡泊，为官处事务实担当、清正廉洁，受百姓爱戴，得朝廷重用。李勉礼贤下士，重用王啐、李巡、张参等德才兼备之人，待人极尽礼数，先后辅佐唐代宗、唐德宗，拜太常少卿、京兆尹、御史大夫、工部尚书等职，封汧国公，后以太子太师致仕，逝世后册赠太傅，谥号贞简，贤名流芳。

借古喻今，为官处事是干部的必修课，历朝历代贤臣良将亦能为师，组工干部要谦慎效学。纵览古今，为官为吏者不计其数，有人为官不为碌碌无为，有人精研业务成就宗师之能，有人欲壑难填臭名昭著……。如此这般，皆因心性浮躁、三观错位使然。诚如李勉者，为官公道正派，格局淡薄名利，在遭遇构陷排挤时，尚能心系朝堂、胸怀黎民；即使冤屈得雪、意气风发时，亦能礼贤下士，广聚能人善才为国邦所用，危难之际救朝廷于水火。这种心系天下、胸怀坦荡的职业操守，诚为当今组工干部的楷模。须知，组工干部身份特殊，容易成为被拉拢的对象、围猎的目标，必须注意修身养性，像李勉那样守初心担使命，逆境时能坚定信念，顺境时能谨守初心，修炼出公道正派的处事品格。

廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。组工干部管理着权力要害部门，是举贤任能的执掌者，奖勤罚懒的操盘手，言行举止攸关组织形象，唯有坚持公道，才能拉直选贤任能；唯有奉行公道正派，才能照拂组织威信。为此，组工干部要勤于修身养性，思想上主动向先贤名臣效颦学步，时常给自己“充电醒脑”；行动上恪守组织规则较真碰硬，时时为自己“清淤排障”。概括说，一是要能俯下身子察实情，不偏听、不偏信、不盲从，既不靠道听途说下论断，又不凭主观臆测谈长短，更不以流言蜚语定调门。二是要能大公无私选贤能，不专制、不徇私、不触线，既能到急难险重中识别干部，又能到群众中讨良谋、求善策，更能实事求是寻贤访能。只有坚持客观公正，奉行实事求是，才能做到选贤有方、识人有度、用人有道，不被花言巧语迷惑，不受谣言讹传侵蚀，养成公道正派的处事品格。

组工干部有作为，举直错枉方显担当。正所谓公道来自无私，无私才能正派。组工干部既管人又管事，必须心怀无私正气，以公心论成败，以公道辨曲直，做到为人处事坦荡荡，用权做事有戒惧。并且在此基础上，要敢于向选人用人不正风气说“不”，不搞同流合污，不兴结党营私，不图蝇营狗苟，从为党为民为国的角度，把能做事、会做事、善作为的贤明干部任用起来，把格局低、不担当、不作为的邋遢干部调整出去，坚持举直错枉，不当圆滑世故、八面玲珑的“两面派”，尊奉“能者上、庸者下、劣者汰”的选人用人之道，做政治可靠、作风过硬的公道正派干部。

先贤云，修身齐家治国平天下。可见，修身是成事的第一要务，无论何时何地，这样的处事哲理都受用，组工干部要用心感悟。五千年中国文明史，沉淀出很多为官处事的硬道理，尤其历代名臣将相的处事故事和处事哲学，值得组工干部仔细研读、揣摩效仿。学习是为了知耻明礼，组工干部要善于借古喻今、引古博今，让自己思想里装着干净，行事上藏着规矩，格局里端着无私，锤炼公道正派的品格，才能涵养更高的视野格局，在工作上有成就、事业上有建树。（文/萧秋林 四川省乐山市金口河区行政审批局）