从京城厉勇与曲黎敏课件谈太极气功养生技术

步入中年，宛如苏东坡对寺院高僧说对方狗屎一般，嗜好一切顺其自然。而非“是非精儿”“浪八圈”这类人士，像我每天上班，包括刚又出手一个本职业务稿件给相关部门。再研读太极中医课件，杂文会友谈点体会，陶冶情操。

“老师，我来写一个对网跟吴式传人学太极感受，请您指导”，我太极老师龚桂芝立刻回复：不敢不敢，因没练过吴式太极拳。说心里话，假如不是加入吴元萍与龚桂枝老师武术健身协会队伍，不是遇上京城夏老师，这几天反反复复琢磨厉勇大师课件。真会如同以前一样，“腰里一副牌，谁喊跟谁来。”如今，除吴老师、龚老师喊我集体练拳外，都是独自对网郊外研究太极气功，尤其琢磨吴式传人厉勇大师的课件。

“太神奇，跟着龚老师学《太极八法五步》竟然把我牙痛病给治愈了。”这句实话，不仅对本市传授我少林腿功的刘大哥说过，而且在昨夜出群外，对着一个自称“大师”被我誉为“二蛋”（不知道自己几斤几两，更不清楚对方想法的一个只会侮辱我的拳友）说过。也许，对方以为学太极都是掏钱给“头衔大”人学几套，而后看谁拳头厉害，压根不懂中老年探究太极最大目的是养生。

连一个动作内外养生与身体相关部位关系都搞不清楚，甚至都没文化，也不读书学习之辈，还谈何“大师”？！

那么，太极气功真的能健身吗？“梳头要先从前额到后脑去梳，也就是从阳明穴、少明穴、太阳穴去梳。”中国中医药大学曲黎敏《黄帝内经》：从头到脚谈健康课件结尾这句话，一下子引起我的共鸣。

“立身中正顶头悬，腹内松净气腾然，三阳聚首于百会，气沉丹田在关元；太极长拳号内功，呼吸导引十四经，吐纳本是内家功，推陈布新调元神。”各位不知，我研究与实践吴式太极拳这个“预备式”口诀，仅仅“三阳”网上收集几天，研读易学几天依旧迷迷惑惑，如今一下子顿悟了。

与其他拳友不同，我最先发现曲教授是抖音看她配合北京体育大学杨教授《八段锦》课件解说，一下子迷住我，她解说前我对网研读过三位博士《八段锦》课件解说，都没研读她的过瘾。如今，她上述课件无形中提升我对网自学厉勇传人《吴式太极拳37式》的能力。

比如：连续三天，我独自在城东大榕树或大柳树，或三口茶，或江边不同地点，不同时段，不同方位，反反复复琢磨《预备式》《起势》，最终今早独自在《三口茶》一片树林中，找到吴氏太极拳谱感觉。

先谈《预备式》按照厉勇课件示范图，需要从头到脚，从下到上，从内到外，再从外到内，20个部位彻底放松，而且意念配合呼吸去调节命门、肚脐等。实质上，与我之前对网学会的几套气功开局动作一致，宛如《武当五行养生功》第一式《抱元守一》也就是大家知道的“无极桩”，但是想达到效果，除了姿态正确外，还有一个要命问题意念去导引身体相关穴位。假如缺乏上述曲老师“三明”穴位知识，再练也稀里糊涂，练不出什么名堂。

比如：学上述吴式《预备式》前，我苦练过二年气功，也跟不同老师学会几套太极拳。但是，能靠近厉勇传人的也就龚桂芝老师。并非她功夫比其他教练高，而是她能讲明白太极拳咋回事。我跟她仅仅学一套《太极八式》《太极八法五步》，包括之前她给我修过《太极24式》五个动作。也许，有的功夫好，属于“大师”而不想手把手教我。或许，有的压根都是一个糊涂虫，也教不明白我。也许很多很多，没必要去考证结果。

《预备式》除了上述课件、拳谱说的外，还有一个环境与掌握自己身体能力的问题。比如：我职业是文字岗位，从文28年，存在职业病，故我按课件或拳谱表准在不同地点与时段练《预备式》最少20分以上，立刻身体存在曲教授谈的“奇经八脉”“十二经脉”不同反映，像颈椎病痊愈前，发热、蜜蜂蜇的感觉最先出现在颈部，而不是手指。

包括疫情户外值班停练三个月，再启动武术健身发现“预备式”最初都是右边腿反响大于左边腿，通过跟龚老师练《太极八法五步》症状消失。不过，昨夜，我又做一个实验，先在汉江洗洗手，后练《预备式》。结果，20分钟后，这个太极《预备式》最先反映是浑身血往双手冲击。也就是说，身体部位温度不同，也导致反映各异。

再谈，《起势》，意外发现对网苦练半年《吴式太极气功四桩》前两桩都是厉勇传人《太极37式》中的《预备式》《起势》《揽雀尾》（八个环节中，前两式）。问题是我对比苦练二年六套气功课件，均无夏老师传我《吴氏太极37式》书中与厉勇示范课件到位。看似网上“大师”如海，身边练家子如云，真正能把一个动作研究到其他同行都研究不到的细致程度者不多。

曲教授课件中《皇帝内经》课件一二，病从何来与头发，都提及一个情志问题。这个问题，通过我苦练二年气功，以及疫情户外值班结束跟龚老师学20晚《太极八式》《太极八法五步》，牙痛不治疗都痊愈的事实。以及又反复对网琢磨练习几天厉勇《预备式》《起势》课件，我认为像出昨夜一个武术家群前，对方群里又一个号称大师的爷们，穿着日本衣服，宛如歌舞也练一练《太极八法五步》一样，都属于曲教授所谈非关羽（不爱出风头，柔和性格）的人士。说到底这种人情志容易激动，缺乏一种理性思维的能力。

练《预备式》《起势》包括其他太极气功，破解的都是这个问题。先要入静，放松一切，腾空脑海杂念。与《预备式》不同，《起势》与龚老师教我的《太极八式》中《起势》相似，又不同。吴式太极《起势》分四个小环节，与其他教练都不同，厉勇传人介入曲教授课件中一些理论，他能谈出如何用意念去调节身体部位内在一些问题。这一点，多数网上与身边老师谈不出，而教我太极的龚桂枝能谈一些。这也是为何如今，其他队伍喊我，我都婉言谢绝，宁可独自练，也不乱跑码头的真正原因。

因为我学太极气功不图获得冠军或介入社会，被谁认可，而是想探究武术健身，如何提升身体素质问题。假如遇上一群自己都浑浑噩噩，仅仅会格斗之类玩意练家子，跟着热闹，意义不大。问题是想探究武术健身，除了跟着厉勇、曲教授等学知识外，还需要读书，跟着龚桂芝等身边真正热爱太极气功，能谈出点真东西的“明师”学习，否则稀里糊涂再练下去，身体受伤也是迟早的事。

人体206块骨头，如何去调动，之前我想破脑袋也没想出答案。结果，三天研究厉老师《预备式》《起势》手指头骨头到肘到肩膀等，立刻明白如何去调整。

再如：《八段锦》到底《起势如何养生》也是听曲黎敏课件晓得“八虚”，搞清楚如何养生的。又如，《左右开弓》，到底手型如何，也是曲黎敏课件让我明白如何养生的。可以说，厉勇与曲教授课件含金量很高。

曲教授提及腹式呼吸等来龙去脉，对我继续探究太极气功技术，好处很大。昨夜，在江边按这个理论，就反复练《预备式》《起势》也是练的浑身气感涌动，舒畅至极。

“一、鼻子尖找右脚大趾、尾骶骨找右脚后跟，移动重心到右脚:1.先用意想想鼻子尖，鼻子尖有感觉后，不管鼻子尖了，接着想右脚大趾，有感觉后，等着，鼻子尖一点点和右脚大趾相合，感觉右脚前脚掌吃力。2.尾骶骨找脚后跟→体重平均在右脚全脚掌。意想尾骶骨，再想右脚跟。左脚可以不管，自己就虚了。3.往远方看，左脚自动开步。二、两掌下采1.想两手背，两手臂就沉重自然降落，至中指与肚脐平，2.想两肘朝后，是肘与膝合，两膝自然弯屈，3.想两肩，身体象坐电梯似的向下落。4.收小腹溜臀，尾骶骨微向前送。三、双手大拇指贴着风市穴，需要马步蹲到位，但不是硬做出来。详见图文:上面“二”的内容可参考

，注意:马步脚尖不超过膝盖。”不需要分析，傻瓜看后都会翘起大拇指——厉勇传人果然名不虚传。

问题是并非他课件一看都能看明白，今早我足足城东压腿一个小时，看他《揽雀尾》八个环节视频都是看不明白。后来，夏老师传我书图文，我才看明白，计划八个环节一个一个练到位。

对比上述厉老师、曲教授课件，给我最大启发，太极气功，包括中医都是一种文化。探究国术，缺乏文化真的不行，太极气功真乱练不得，不跟着厉勇传人、曲教授等名师或吴元萍、龚桂芝等身边“明师”学，真的练下去，想当一个明白练家子很难很难。

“我是没文化，会功夫的大师”，昨夜无辜挑战我的这个拳友，我也不知如何回复他。等我学习曲教授课件才知道：“君子与小人之说，君子注重文化修养，自我调节内心世界。而小人注重外在，嗜好攀比等，因此一辈子都不懂如何修身养性。”如此推之，假如我们不学习文化，不去提升内在素养，充其量是一个“打手”，而不是“太极爱好者”，更不是“太极大师”，也谈不上中医专家等。

结束文字时刻，再次感谢厉勇传人、夏老师，以及曲黎敏教授，给我的帮助与呵护，让我学到不少传统国学文化知识。(文/张俊杰 湖北省老河口市市场监督管理局)