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从吃斋说开去(一室千灯之49)

2020-05-28 | 来源:儒家经济文化网
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今天打算吃斋,据说吃斋有利于身心健康。原以为吃斋就是不沾荤腥这么简单。在网上搜了一下,才知并不是这么定义的。吃斋是指宗教人士的戒规,是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式,主要禁止吃荤腥食品与五辛(葱,洋葱,独头蒜,大蒜,韭),且过午不食。这才知“吃斋”相当严格,非一般人所能为。中餐时分烧菜时,我就放了大蒜,那就不算吃斋了。“过午不食”这一点来说,“双十一张友文”也做不到。晚餐时分,我得把中餐没吃完的一点饭菜处理掉,否则有浪费之嫌。

早餐后,在冰箱中翻找出三个辣椒,此物不知与什么混在一起才好。左思右想,决定让它们与鸡蛋为伍。平时我是不会做这菜的,主要嫌洗、切麻烦。如果想吃鸡蛋就清蒸,则不必为难辣椒。这些辣椒是买菜时的赠品,现在销售流行捆绑搭载,如买大米送酱油、买烧饼送电脑,前者立马就兑现,后者则要凭运气。只有中奖了才有希望。到底是什么品牌的电脑,是掌上电脑,还是纸上电脑,不得而知,解释权在活动主办方。

为什么想到吃斋呢?98岁的赌王何鸿燊不是也走了么?不少国人关心何先生的5千亿元如何分配,而我不想发财,只想健康长寿,毕竟还有许多未竟的事业,如2千多万字的写作及“双十一张友文”职称事件说法等。健康与饮食联系甚密。以辣椒炒鸡蛋为例,为此,我放了四五粒大蒜。在我的印象中,母亲烧菜一般只放一两粒。我为何要多放,因为疫情使然,现在全球仍处于防疫和抗疫进行时,多吃大蒜有好处,自然就多放了一点。如果不是因为疫情,我就会模仿母亲的做法——只放一两粒大蒜。毋庸讳言,如此这般,我是受了母亲影响。再说烧菜放盐的问题,许多人烧菜放多少盐,潜意识都会受上辈人的影响,不无夸张地说,后辈人都会受原生家庭的影响,有的人被影响相当深。如果没有主见或创新意识,墨守陈规,可能一辈子难得改。对此,我总是有着十分清醒的认识。譬如父辈总说“叫人不折本,只要舌头打一个滚”,我就是做不到。据我观察,相当多的人做到了。如果让我“叫”不喜欢的人,着实为难,心里更难。

现在总算明白了家族病是怎么得来的,主要是因为相同的生活方式所致。例如上辈人口味重,喜欢吃咸辣之物;有的人喜欢吃夜宵、吃腌制品、熬夜、睡早床等不良之习,下一辈也会受影响,不得相同的家族病才怪呢。当然某些遗传疾病不可避免,如果后天注意防范或保养,是可以减轻症状,甚至治愈的。如果认为自己的疾病是天生的,后天无法改变,那就麻烦了。当然,转变思维观念需要智慧和意志力。

思维观念影响人的一生,甚至几代人。有的父母把孩子当成自己的私有财产,要孩子对自己言听计从。从口头禅“老子供你吃、喝,还不听老子的”就可以窥出端倪。实际上,孩子是被生出来的,她(他)是一个有头脑,有主见的独立的个体。有些父母也许至死都不明白这一点,根子还是受上辈人观念的影响,即总想牢牢抓住甚至控制自己的孩子。他们万万没有想到此种思维大错特错。如此思维是怎么得来的呢?这与中国传统文化脱不了干系,即“君君臣臣、父父子子”就是罪魁祸首。“中国问题之解决,最吃紧的是人的现代化,而儒学不可能塑造现代化的人。”(启良:《新儒学批判》,上海三联书店1996年版,第4页。转引自罗维《湘西王陈渠珍》,知识产权出版社,2013年2月版,第159页)

山东某律师事务所45岁女律师张扬,于2020年5月23日在家中离世。警方证实她是被15岁女儿用绳子勒死的。2016年2月14日,北大学子吴谢宇将单亲母亲谢天琴杀死在家里,后潜逃,成为轰动全国的大案。2019年3月18日,江苏省盐城市建湖县13岁男孩邵某因玩手机游戏,不服母亲管教,双方发生激烈冲突,男孩将母亲杀害……

上述悲剧产生都是因为母亲过度控制孩子所引发。吴谢宇之母对吴谢宇的控制是“无微不至”。对于母亲而言,自己可以理解为关怀备至。但从孩子的角度来看,这种爱的方式或许就是一道沉重的枷锁。

开篇伊始说的是吃喝问题,吃斋念佛本是善念,写着写着就言不由衷了,而且越说越沉重——变成了子杀母——恶念,但是勇于面对现实总比瞒和骗要好得多,于是如实记之。

另,广西援鄂护士梁小霞于2020年5月26日12点27分在南宁不幸逝世。梁护士于今年2月21日随队赴汉支援抗疫。28日,她在离开隔离病区时突然昏倒,此后一直处于昏迷中。(文/张友文 湖北警官学院)

(责编:蒲裕敏)

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